中華傳統(tǒng)體育文化，既是中華體育文化的組成部分，又是中華民族傳統(tǒng)歷史文化的重要內(nèi)容。隨著《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》的實(shí)施，我們迎來了建設(shè)體育強(qiáng)國的新時(shí)代，中華傳統(tǒng)體育文化無疑是體育強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程中最為過硬的軟實(shí)力之一?；诖?，“體育文化與歷史”將定期推送中華傳統(tǒng)體育文化相關(guān)文章，以期傳播我國悠久而豐富的傳統(tǒng)體育文化，亦是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為廣博的弘揚(yáng)。

　　背籮球，是廣西壯族自治區(qū)南丹縣那地一帶的壯族人民喜愛的體育活動(dòng)。背籮球的來由尚無從考證，根據(jù)南丹一帶壯族民間的傳說，清末明初，背籮球在當(dāng)?shù)貜V為流行。當(dāng)?shù)剡€流行著一首歌謠：“二月吉旦好風(fēng)光，布農(nóng)布衣喜氣洋，龍師對對當(dāng)天舞，背籮球賽滿歌場，一個(gè)錦球似哥心，哥投棉球引妹唱，妹不嫌棄哥家苦，哥妹同上錦球場。”祖祖輩輩生活在那地一帶的布依族、壯族人民就一直開展這種體育活動(dòng)，壯語“背籮”的意思是“去玩愛情球”。背籮球多半選擇在牛場或草坪上進(jìn)行。

　　背籮球的比賽場地寬14米，長24米。參賽雙方各10—20人，人數(shù)相等，每場20分鐘，分上下兩個(gè)半場，每半場10分鐘。上場隊(duì)員每人背一只背籮，籮里放有一塊標(biāo)志為籃圈的牌子，牌子拖有一根長1米的繩子，這是真圈籮。但是真圈籮每隊(duì)只有一塊，而雙方放置牌子的籮都很隱蔽，不易被發(fā)覺，到底在哪個(gè)隊(duì)員的背籮里，那就靠對方去偵察了。

　　比賽開始時(shí)，裁判員把錦球投向空中，由雙方隊(duì)員爭奪。一方得球后，一分鐘內(nèi)若不投向?qū)Ψ降幕j內(nèi)，則違例，改由對方發(fā)球。投入對方假籮不得分，投入對方真籮才得分，投中一次得2分。雙方各設(shè)護(hù)籮員1名，并有權(quán)換牌。如投向真籮時(shí)，球出手后還未投中前，護(hù)籮員方可將籮中的牌換走，這樣投中籮內(nèi)也不得分，一定要投中有真牌的籮才能得分，各方的護(hù)籮員要經(jīng)常秘密變換。搶球時(shí)不能抓手，抓手為犯規(guī)。如果對方投籮時(shí)做一個(gè)假動(dòng)作，但球未出手，護(hù)籮員這時(shí)換牌也是違例，對方投球時(shí)背真牌的隊(duì)員不能丟、擺背籮。采取積分方式，以預(yù)定時(shí)間內(nèi)積分多少?zèng)Q勝負(fù)，分?jǐn)?shù)多者為勝。

　　如今當(dāng)?shù)貕炎迦嗣褚呀?jīng)把背籮球發(fā)掘整理為在籃球場上開展的比賽活動(dòng)，并采用了比較現(xiàn)代的規(guī)則。背籮球需要運(yùn)動(dòng)員靈活機(jī)動(dòng)，手疾眼快，可以鍛煉人的機(jī)敏、耐力和體能，起到強(qiáng)身健體的作用。

　　參考文獻(xiàn)：

　　韋曉康著.壯民族傳統(tǒng)體育文化研究[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2004:208.

　　張濤主編.中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概覽[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2008:154-155.

　　《中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大全》編委會(huì)編著.中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大全上[M].沈陽:遼寧民族出版社,2017:22-23.

　　梁庭望著.壯族文化概論[M].南寧:廣西教育出版社,2000:536.